------------------------------------------------------------
e    d    i    s    i     1  0
fokus

Salam Editor

Fokus
  Apa itu Qada' & Qadha
  Analogi Pertama
  Analogi Kedua
  Analogi Ketiga
  Beriman Kepada Qadha'
  & Qadar

Nasihat Buat Jiwa

Kegiatan Semasa
  Seven Princess 1 Knight

Kisah Dan Teladan
  Mimpi Anas Malik r.a
  Ikhlas Dalam Beribadah

Puisi
  Ditakdirkan Aku Di Sini

Renungan

Koleksi Sinar
 

Analogi Pertama
  • Analogi :
Secara logiknya, kalau kita drive kereta, siapa yang gerakkan kereta tersebut? Kita atau jentera dalam kereta? Kalau langgar orang, siapa yang kena masuk mahkamah? Kita atau jentera dalam kereta? Ini boleh diibaratkan hubungan kita dengan Qudrat Allah. Qudrat Allah itu adalah jentera yang kita gunakan untuk mengerakkan anggota badan kita untuk melakukan sesuatu. Disebabkan pilihan kitalah, kita mendapat pahala dan dosa. Jika kita arahkan Qudrat Allah itu ke arah kebaikan, dapat pahala. Sebaliknya jika ke arah kemungkaran dapat dosa.

Berkaitan dengan hakikat Qadha' dan Qadar, Allah s.w.t. telah sedia maklum akan perihal kebaikan dan kemungkaran yang manusia lakukan. Allah telah tahu berapa banyak pahala dan dosa yang manusia dapat. Allah telah tahu sejak azali lagi samada kita akan ke syurga atau neraka. Semua penentuan ini telah ditulis di Luh Mahfuz dan tidak mungkin diubah lagi.

Q1 : Jika segalanya telah ditentukan, apa faedah kita berikhtiar?

Cuba kita tengok analogi Inspektor Polis dengan perompak. Inspektor tahu (melalui pengintipnya! ) yang pada sekian haribulan ni, si perompak akan merompak sebuah bank. Inspektor itu cuma perlu tunggu je sehingga hari tersebut untuk menangkap si perompak. Manakala, si perompak pula bebas untuk memilih sama ada untuk merompak atau tidak. Jika dia merompak pada hari yang dirancang, maka dia pun ditangkap. Jika tidak, maknanya dia terselamat.

Kembali kepada topik Qadha' & Qadar, sebagaimana dalam analogi di atas, begitulah juga perbuatan manusia. Walaupun Allah s.w.t. telah tahu sejak azali lagi akan segala perbuatan manusia, tetapi manusia tidaklah dipaksa melakukan perbuatan mereka itu mengikut apa yang dikehendaki Allah. Bahkan manusia bebas membuat pilihan mereka sendiri. Allah hanya membiarkan sehinggalah hari pembalasan. Allah menyerahkan ikhtiar kepada manusia supaya manusia boleh mencari sebab-sebab yang boleh membawa manusia kepada kesudahan yang dikehendakinya. tetapi ikhtiar ini telah terlebih dahulu diketahui Allah s.w.t diazali. Kesimpulannya, manusia mendatangkan sebab, Allah menentukan hasil.